ملخص تحليلي شامل لرواية “ساعي الريال المقدود” لمبارك أردول

رواية “ساعي الريال المقدود” للكاتب السوداني مبارك أردول هي عمل روائي عميق يتناول قضايا الهوية والاستعمار الثقافي في منطقة جبال النوبة بالسودان. من خلال سرد حيوي وشخصيات معبّرة، تقدم الرواية نقداً لاذعاً لعمليات الطمس الثقافي والإجبار على التعريب التي تعرضت لها المجتمعات المحلية.

1. الصراع اللغوي والهوية الثقافية

تركز الرواية على معاناة شخصية “دكركوري” الطفل النوبي الذي يواجه صعوبات في التكيف مع اللغة العربية المفروضة في المدرسة. تظهر المشاهد الأولى له وهو يحاول تذكر كيفية الرد على تحية المعلم (الأفندي) بلغة لا يفهمها، مما يعكس الصدمة الثقافية التي يعيشها .

2. المؤسسات التعليمية كأداة للقهر

تصور الرواية المدرسة كفضاء للقهر الثقافي، حيث:

– يُعاقب التلاميذ جسدياً (بالسياط) لعدم التحدث بالعربية

– يتم تحقير اللغات المحلية ووصفها بـ”المتخلفة”

– تُفرض هوية جديدة على الشخصيات كما في حالة “كلتان” الذي غير اسمه إلى “سليمان” كشرط للاندماج

3. رمزية الريال المقدود

يشكل الريال المقدود (العملة المعدنية) محوراً رمزياً في الرواية، حيث:

– يمثل سلطة المستعمر ومحاولاته شراء الذمم

– يصبح موضوع صراع بين التلاميذ

– يرمز للثروة المفقودة والهوية المسلوبة

4. مقاومة الطمس الثقافي

رغم سياسات القهر، تظهر الرواية أشكالاً من المقاومة اليومية:

– محاولات الأهالي مثل “أندوكان” الحفاظ على لغتهم

– التمسك بالأسماء المحلية رغم الضغوط

– الحوارات الداخلية للشخصيات التي تعكس تمسكها بهويتها

1. السرد واللغة

تمتاز الرواية بـ:

– استخدام اللهجة المحلية الممزوجة بالعربية

– سرد شعبي يعكس ثقافة المجتمع النوبي

– حوارات حية تنقل المعاناة اليومية للشخصيات

2. الشخصيات

– دكركوري: الطفل البريء الذي يصبح ضحية الصراع الثقافي

– الأفندي: ممثل سلطة المستعمر التعليمية

– كلتان/سليمان: الشخصية التي تتنازل عن هويتها للاندماج

– إيديين ومنودانق: الطالبات اللاتي تدور حولهما قصة الريال المقدود

3. الرمزية

– المدرسة: تمثل مؤسسات الدولة القمعية

– الريال المقدود: يرمز للهوية المسلوبة والثروة المنهوبة

– أسماء الشخصيات: تعكس الصراع بين الهويتين المحلية والمفروضة

تظل الرواية ذات أهمية كبيرة في سياق النقاشات المعاصرة حول الهوية واللغات المحلية في السودان ، حيث تطرح أسئلة جوهرية حول العلاقة بين اللغة والهوية، وسلطة الدولة في تشكيل الوعي الفردي والجماعي.

الخرطوم – أخبار الخليج 365